Благо давания нам жизни означает, что мы не приходим в мир, зная, как нам использовать наши руки и наш рот и как решать трудные задачи с полной отдачей сил. В то время, когда мы слабы, подобно червю, из-за того, что мы глупы и не представляем собой ничего, наша мать не отбрасывает нас, а служит нам, держит нас на своем колене, защищает нас от огня и воды, оттаскивает нас от пропастей, устраняет то, что может повредить нам, и совершает божественные подношения Творцу ради нашего благоденства. Из-за опасения, что мы можем заболеть или хуже, она делает такие вещи, что никто не может себе их представить или перечислить: скажем, бросает кости, консультируется с астрологами, наблюдает знамения, читает по линиям на нашей руке и т.д., давая таким образом возможность уйти от опасностей своему ребенку.

Благо показывания нам мира означает, что мы не приходим в этот мир, зная и понимая все только благодаря тому, что видим его и ощущаем. Когда мы ищем дружеского участия, когда мы не знаем, как использовать наши руки и ноги, мать учит нас, как нужно есть, одеваться, ходить и говорить. Обучая нас всему, говоря даже только "да" или "нет", она делает для нас всё необычное обычным.

Но этим не исчерпывается все то, что делает и всегда делала для нас мать. Как сказано в одном их тибетских текстов: "Если бы кто-то был способен сделать из всей земли, камней, деревьев и лесов простые можжевеловые орешки, то и нашелся бы другой, кто смог бы их сосчитать. Но никто не может посчитать, что его мать сделала для него". Таким образом должно оцениваться благо каждого простого материнского действия...